Lijepa Božija Imena

  • Klikova: 1365
info allahu ehadLijepa Božija Imena
Trideseti odsjaj Pisma trideset prvog
Sastoji se od šest tačaka
Ova vrijedna lekcija jedan je od plodova zatvora Eskišehir i jedan od učinaka njegove jusufovske medrese, kao što je i Poslanica o plodu bila plod kojim je urodio zatvor Denizli te kao što je i poslanica El-hudždžetu’z-zehra bila djelotvorna lekcija procvjetala u zatvoru Afjon. Ova poslanica – Trideseti odsjaj – obuhvata istančane crtice smislova o temi šest Lijepih Božijih Imena koja su Allahovo Najveće Ime.
U dijelu koji se odnosi na Lijepa Imena El-Hajji-Kajjum (Vječno Živi i Samoodrživi), jednog od Najvećeg Allahovog imena, sadržane su veoma duboke i opširne teme koje neko možda neće moći sasvim shvatiti i sve iskusiti, ali, ipak, niko neće biti uskraćen niti će ostati bez udjela u koristi koje će iz njih steći. Najveće Allahovo Ime nije jedno i isto kod svakog, već se razlikuje i izdvaja. Tako, naprimjer, kod imama Alije, r.a., ono je pojam za šest Lijepih Imena: Ferd, Hajj, Kajjum, Hakem, Adl, Kuddus; kod imama Azama, Ebu Hanife, r.a., ono je pojam za dva imena: Hakem i Adl; kod šejha Gejlanija, ono je jedno Ja Hajju; a kod imama Rabbanija, r.a., ono je Kajjum itd.
Dakle, kod mnogih istaknutih velikana druga Lijepa Imena pojam su za Najveće ime.

Opširnije: Lijepa Božija Imena

ravnoteža i skladnost

  • Klikova: 2180
info ravnotea i skladnostZnaj! Jedna od vrhunskih odlika Kur’ana i dokaza njegove Božanske istinitosti i nedostižnosti jeste sljedeće:
on se pridržava svih nužnih pretpostavki Božije jednoće (Jednoća Bitka, Jednoća Atributa, Jednoća Imena i Jednoća Čina), i održava savršenu ravnotežu uzvišenih Božanskih činjenica. On sadrži i sve nužne pretpostavke Božijih Lijepih Imena i podržava skladnost među njima. On spaja i sva bitna svojstva gospodarskog i Božanskog položaja i ustanovljava simetriju među njima. Ova karakteristika se uopće ne može naći u djelima ljudskog uma, niti među proizvodima misli najznamenitijih mislilaca, od evlija koji stječu uvid u domene unutarnjih dimenzija stvari i filozofa iluminacije koji prodiru u skrivenu suštinu stvari pa do produhovljenih znalaca koji proniču u svijet nespoznajnog. Svi oni svojim skučenim pogledom ne mogu sagledati apsolutnu stvarnost, nego se osvjedoče u samo jedan njezin aspekt, i zaokupe se njime, posvete mu se i izoluju se u njemu te, rukujući njime, pretjeruju ili čine propuste. Time ravnoteža, skladnost i simetričnost budu poremećene.

Opširnije: ravnoteža i skladnost

jezgro srca

  • Klikova: 3190
info jezgro srcaPETI PLOD: O nefsu! Mnogo puta rekli smo to da je čovjek plod stabla stvaranja, i kao plod, on je najudaljeniji od sjemenke, najsadržajniji po svojstvima cjeline i ima sveobuhvatan pogled na sve, odnosno sadrži gledište jedinstva svega. Jer, on je stvorenje koje nosi jezgro srca, a licem okrenut je prema mnoštvu stvorenja, prema prolaznosti i prema dunjaluku. Međutim, pobožnost, a koja je vezivna tačka na sredini između polazišta i krajnosti, okreće lice čovjekovo s prolaznosti na vječnost, sa stvorenja na Stvoritelja, s mnoštva na jednoću, kao i s krajnosti na polazište.
Ukoliko bi jedan dragocjeni plod koji posjeduje svijest i koji uskoro treba proizvesti sjemenje ostao zadivljen sam sobom, pogledavši na živa bića niža od sebe, dakle, ukoliko bi se taj plod bacio ili ukoliko bi iz nemarnosti pao u njihove ruke, bez sumnje smrvio bi se i iščeznuo bi u njihovim rukama, te bi propao kao bilo koji drugi obični plod.
Međutim, ukoliko bi taj svjesni plod pronašao svoje uporište i uspio shvatiti to da će s gledišta jedinstva tog stabla kojeg skriva u svojem biću biti sredstvo održanja tog stabla, kao i sredstvo ispoljavanja i trajnosti njegove istine, onda bi i jedna sjemenka iz tog jednog ploda poprimila neprolaznu univerzalnost u sklopu trajnog i neprolaznog življenja.

Opširnije: jezgro srca

Ne volim ono što zalazi

  • Klikova: 1644

info  ne volim ono sto zalaziU vrijeme jacije, kad s vidika nestaje i svaki preostali trag dana te u njemu noć prekrije svijet, podsjećanje je i upozoravanje na Gospodarevo djelovanje “Onog Koji noć preobraća u dan“, a on je Moćan i Veličanstven u preokretanju one bijele stranice u ovu crnu. Podsjeća također i na Božanske procese “Onog Koji potčinjava Sunce i Mjesec“, a On je Mudri i Savršeni u preokretanju zelene i ukrašene stranice proljeća u bijelu i smrznutu stranicu zime. Ono također podsjeća i na Božanske poslove Stvoritelja smrti i života“, ukidanjem preostalih tragova – tokom vremena – stanovnika kabura s ovog dunjaluka i njihovim potpunim preseljenjem u drugi svijet. Vrijeme je to, dakle, koje podsjeća na uzvišeno djelovanje i na manifestiranje ljepote “Stvoritelja Zemlje i nebesa“, i na razotkrivanje drugog, prostranog, živopisnog, vječnog i ogromnog svijeta, a na smrt tjeskobnog, prolaznog i bezvrijednog dunjaluka, i na njegovo potpuno uništenje u strahovitoj agoniji.

Period je to – ili stanje – koji potvrđuje da Istinski Vladar ovog svemira i Obožavani i Onaj Koji je istinski vrijedan obožavanja i voljenja, ne može biti niko osim Onog u Čijoj je moći da noć, dan, zimu, ljeto, dunjaluk i ahiret preobraća s jednakom lahkoćom kao što je prelistavanje stranica neke knjige; On ispisuje i uspostavlja, briše i smjenjuje, a to je položaj samo Apsolutno Moćnog, a čija je vlast izvršna za sve.

Opširnije: Ne volim ono što zalazi

Muhammed, sallallahu ‘alejhi ve sellem

  • Klikova: 3520
info  muhammed asPoslanstvo Muhammedovo, s.a.v.s.

 وَمَا مَدَحْتُ مُحَمَّداً بِمَقَالَتِى وَلٰكِنْ مَدَحْتُ مَقَالَتِى بِمُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ

Da, ova riječ je lijepa, ali ono što je uljepšava jesu svojstva Muhammedova, s.a.v.s.
 
Četrnaesti tračak svjetlosti obuhvata četrnaest kapljica:

PRVA KAPLJICA
Tri su glavna pokazatelja i izvora spoznaje koji nam daju znanje o našem Gospodaru.
Prvi jeste Knjiga svemira, od čijeg smo svjedočanstva već čuli jedan djelić u Trinaest tračaka svjetlosti (isječci iz Nuranijskog arapskog dvostiha).
Drugi najveći znamen ove velike knjige jest Hatemul-enbija, Muhammed, sallallahu ‘alejhi ve sellem.
Treći je Kur’an Časni.
Naš zadatak ovdje jeste to da poslušamo i da upoznamo drugi po redu pokazatelj, koji ima moć govora, a to je Posljednji vjerovjesnik i Najveći Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem.

Opširnije: Muhammed, sallallahu ‘alejhi ve sellem

Na početak