POČETNA

Riječi

"Ukoliko zajednica nema cilj i svrhu, sebičnost ojača"-Ukoliko u misli zajednice nema cilja i ideala, ili je taj cilj pao u zaborav, ili je namjerno zanemaren, umovi se pretvore u sebičnost pojedinaca i sjate se oko nje. To, zapravo, znači da "Ja" svakog pojedinca osnaži, i ponekad se izoštri i ukruti toliko da je nemoguće prodrijeti kroz njega, kako bi ono preraslo u "Mi". Zato oni koji vole svoje "Ja" zapravo ne vole druge.-"Riječi" Said Nursi

Odsjaji

Ko osim Stvoritelja nebesa i Zemlje poznaje treptaje misli u našim srcima, i ko osim Njega zna skrivene tajne naših grudi, i ko je osim Njega u stanju unijeti svjetlo u našu budućnost stvorivši Ahiret, i ko nas osim Njega može izvući između hiljada talasa ovog dunjaluka, što se svojim dešavanjima sudaraju i zapljuskuju? Nikako! Nema nama drugog izbavitelja osim Njega i spasitelja mimo Njega, jer On je Taj bez čije djelotvorne volje i bez čije vrhovne izvršne komande nijedna stvar, šta god ona bila i kakva god bila, nije u stanju pružiti ruku pomoći bilo kome i bilo čime!

Pismo

U ime Njegovo, slavljen je On!
“I ne postoji ništa a da Ga ne veliča, hvaleći Ga!”
Allahov selam, milost i blagoslov neka je na vas i na vašu braću, naročito…
Prva misao: jeste donekle diskretna, i jedna je od mojih tajni, međutim nijedna tajna se ne skriva pred vama. To je misao da neki poznavaoci stvarnosti uspijevaju zadobiti Allahovo Lijepo ime Al-Vadud, Onaj Koji voli, i na Nužno Biće gledaju kroz prozore svih bića manifestiranjem vrhunskog stepena toga Božijeg imena.

“Ko si? Odakle dolaziš? Kamo si se zaputio? Koja ti je dužnost?”

čovjek

Kategorija: Blog
petak, 15 April 2022 13:55
Autor Abdullah
Klikova: 1329

Uviđajući vlastitim očima i shvatajući umovima, dolazimo do saznanja da je čovjek:

– Ustvari, finalni i najsadržajniji plod stabla ovog svemira.

– Praizvorna sjemenka svemira sa aspekta suštine Muhammeda, alejhissalâtu vesselâm,

– On je najveći ajet ove knjige svemira.

– On je znak koji u sebi nosi manifestaciju Allahova Najvećeg imena u toj kosmičkoj knjizi, kao što je Ajetu-l-Kursi u Kur’ani-kerimu.

– On je najuvaženiji gost u palači svemira.

– On je najaktivniji službenik u čijoj je ovlasti raspolaganje nad svim ostalim stanovnicima palače.

– On je zaduženi izvršilac za obradu zemaljske njive, i nadležni ministar njezinih prihoda i rashoda.

– On je odgovorni nadzornik obučen stotinama znanosti i hiljadama ovlaštenja, a koji najviše diže glas na zemlji.

– On je zemaljski namjesnik, inspektor i istražitelj u zemaljskoj provinciji svemirske carevine, izaslanik Vladara Bespočetnosti i Vječnosti i službenik pod Njegovom ovlasti.

– On je raspolagatelj svim zemaljskim poslovima, uz sveobuhvatno evidentiranje njegovih djela, sitnih i krupnih.

– Nosilac najvišeg emaneta koji su nebesa, zemlja i planine izbjegle ponijeti.

– Pred njim su se razdvojila dva puta: jednim će krenuti najnesretniji, drugim najsretniji među živim bićima.

– On je potpuni rob, zadužen intenzivnim i obimnim činjenjem ibadeta.

– On je i taj u kojem se, kao u ogledalu, prelamaju i odražavaju sve manifestacije Lijepih imena i u kojem je odraz i Najvećeg imena Vladara Svemira. On je sagovornik kome se s povodom obraća Dostojni slave, i najrazboritiji u razumijevanju Govora Božanskog.

Opširnije: čovjek

nosilac ogromnog savršenstva

Kategorija: Blog
petak, 25 Februar 2022 12:55
Autor Abdullah
Klikova: 1262

TREĆI PLOD POTVRDE BOŽIJE JEDNOĆE

Ovaj plod je okrenut prema svjesnim bićima, a naročito čovjeku.

Tajnom potvrde Božije Jednoće, čovjek je nosilac ogromnog savršenstva među svim stvorenjima, najskupocjeniji plod svemira, najfinije i najodličnije među svim stvorenjima, najsretnije živo biće i sagovornik Gospodara svjetova dostojan da bude Njegov namjesnik i miljenik. Čak su i sve odlike čovječnosti i najuzvišenije ljudske svrhe vezane uz božansko jedinstvo, i ostvaruju se tajnom potvrde Božije Jednoće. U suprotnom, da nije tog jedinstva čovjek bi postao najnesretnije stvorenje, najprimitivnije biće, najjadnija životinja, najtragičnije svjesno biće, i najviše bi podnosio patnju i muke. Jer, čovjek u sebi nosi beskrajnu nemoć, a ima bezbroj neprijatelja, vječno posjeduje neograničenu neimaštinu i beskrajne potrebe. Pored toga, njegovo je biće opremljeno raznim pomagalima i čulima, toliko da može njima osjetiti stotine hiljada vrsta patnji i kušati stotine hiljada vrsta užitaka. Uz to, on ima takve ciljeve i želje kojima može ugoditi samo neko čija se vlast sprovodi u cijelom svemiru.

Opširnije: nosilac ogromnog savršenstva

Mladost će svakako otići i zaći, te neminovno nestati

Kategorija: Blog
četvrtak, 14 Oktobar 2021 10:00
Autor Abdullah
Klikova: 1240

PETA TEMA

U Vodiču za omladinu detaljno se navodi:

Mladost će svakako otići i zaći, te neminovno nestati. Jer, kao što će ljeto ustupiti mjesto jeseni i zimi, a nakon dana uslijediti sumrak i noć, na isti će se način i mladost pretvoriti u starost i u umiranje, i s istom izvjesnošću kao i prethodna činjenica.

Pa ako mladić svoju prolaznu kratkotrajnu mladost utroši na putu dobra i napretka, i u granicama čistoće, čednosti i dosljednosti pravom putu, svi nebeski ukazi mu nagovještaju da će on time osvojiti vječnu mladost, koja je neprolazna. S druge strane, na način kako srdžba u trajanju jedne minute ponekad dovede čovjeka da počini grijeh ubistva, te uslijed toga podnosi kaznu u zatvoru koja traje milionima minuta, tako isto mladalački zanos i ludost, i kratkotrajne naslade – one koje Allah nije dozvolio – uzrokuju bolove koji su brojniji i dublji od samih naslada, a da i ne spominjemo strahovitu kaznu na Ahiretu, mučno kažnjavanje u kaburu, i pored svega toga podnošenje dubokih trauma proizašlih iz prestanka uživanja, te kažnjavanja na dunjaluku koje slijeduje za počinjavanje grijeha i prijestupa. Izvjesnost postojanja tih patnji u samim užicima posvjedočit će svaki razboriti mladić ličnim iskustvom. Naprimjer:

Nedozvoljena ljubav: u njoj se nalaze patnje koje zagorčavaju kratkotrajno uživanje u njoj, među kojima su patnje ljubomore i zavisti, bol rastanka s voljenom osobom, patnje neuzvraćene ljubavi, zatim mnoge druge neugodnosti koje dovode taj kratkotrajni užitak u poziciju zatrovanog meda.

Pa ako si voljan shvatiti kako loši postupci omladine i njihovo pretjerivanje uzrokuje kod njih bolesti koje ih šalju u bolnice i grobnice; i ako želiš shvatiti kako povodljivost omladine i njihova nepromišljenost uzrokuje da dospiju u zatvore; te ako budeš htio shvatiti kako ih duhovne patnje i duševne more – poput duhovnog vakuma, neuhranjenosti i praznine srca – koje ih pogađaju, dovode na vrata barova i kafana, da, ako budeš htio sve to ispitati, onda se raspitaj u bolnicama, zatvorima, krčmama i mezarjima. Neizostavno ćeš se naslušati jecaja i uzdaha, gorkog plača i grižnje savjesti, glasova zapomaganja i kajanja, koje ispušta – u većini slučajeva – zlosretna omladina zadobivši strahovite šamare i bolne udarce zbog izlaska izvan okvira onoga što im je Allah, dž. š., dozvolio i odobrio, a potaknuti svojim sklonostima, ogrezlošću i lošim postupcima, te zbog počinjavanja nedozvoljenih djela, i povođenjem za pogubnim uživanjem.

Opširnije: Mladost će svakako otići i zaći, te neminovno nestati

Kapija čovječnosti

Kategorija: Blog
petak, 16 Juli 2021 13:55
Autor Abdullah
Klikova: 849

JEDANAESTA ČINJENICA

Kapija čovječnosti, koja je manifestacija imena Hakk.

Da li je u domenu mogućeg to da je Dženabi-Hak, Mabudu-Bilhak u ovom svemiru čovjeka stvorio kao najčestitijeg roba u Svojem apsolutnom gospodarenju i kao najznačajnijeg za Svoju univerzalnu dominaciju nad svjetovima, i kao najsavjesnijeg i najinteligentnijeg od svih kojima se On obratio Svojim slavljeničkim zapovijedima;

i to da je Stvoritelj stvorio čovjeka u najljepšem liku, i to time što je postao integralno ogledalo za Njegova Lijepa Imena i manifestacija Najvećeg Imena, kao i svojim odražavanjem vrhunskog stepena svakog od tih Lijepih Imena; i kao određenog da bude najdivnije nadnaravno djelo Božanske moći koje je najopremljenije i najkompetentnije za spoznaju i procjenjivanje bogatstava iz riznice Božanske milosti, kao i najoskudnije i najovisnije stvorenje o Njegovoj nebrojenoj blagodati, najpodložnije patnji od svih stvorenja zbog prolaznosti i najpožudnije za vječnošću;

i to da je Stvoritelj stvorio čovjeka kao najsuptilnije, najnježnije, najbjednije i najzahtjevnije biće, pa čak i kad je s dunjalučkog gledišta najbjednije, a s gledišta svojih esencijalnih potencijala najsavršenije, dakle, da li je moguće to da istinski Dostojni obožavanja stvori tog čovjeka i s takvim karakteristikama, a da ga zatim ne pošalje ka onom čega je on dostojan i čemu žudi, u kuću vječnosti, te da, na taj način, ukine ljudsku supstancu i učini nešto što je potpuno oprečno Njegovoj pravednosti?

Opširnije: Kapija čovječnosti

jedno divno ugostilište

Kategorija: Blog
petak, 11 Decembar 2020 12:55
Autor Abdullah
Klikova: 1259

DRUGA ČINJENICA: Činjenica milostivnosti

Njezin je smisao da postoji neko ko je ovu Zemlju nama učinio – kao što je to i vidljivo pred našim očima – jednim divnim ugostilištem, i zatrpao je hiljadama darova milosti, i s tom nam milošću razastro sofru što sadrži na stotine hiljada raznovrsnih ukusnih jela spremljenih za tu gozbu; a zemaljsku nam utrobu – svojom milošću i mudrošću – učinio ogromnim i bogatim skladištem za hiljade njegovih dragocjenih blagodati. Allah dž.š., nas uzgaja s krajnjom milošću, tako što Zemlju u toku njezinog godišnjeg ciklusa, iz svijeta nevidljivog nakrcava – kao da je trgovački brod – stotinama najodabranijih i najfinijih vrsta robe od životne važnosti za čovjeka. Allah dž.š., nam je svake godine šalje poput utovarene lađe ili teretnog voza, te je svako njezino proljeće poput konvoja što prevozi našu opskrbu i odjeću. A da bismo osjetili korist svih tih poklona i blagodati, podario nam je i na stotine, pa i hiljade apetita, potreba, želja, osjećaja i čula..

Tačno, u Zračku četvrtom, koji razrađuje ajeti-kerim “Dovoljan je nama Allah, i divan starješina”, pojašnjeno je i potvrđeno kako nam je Allah dž.š., Slavljen je On, podario želudac da bismo mogli probavljati bezbroj jela i njima se naslađivati. Allah dž.š., nam je usavršio život da bismo njegovim osjetilima mogli koristiti neizmjerne blagodati rasprostranjene po cijelom ovom ogromnom pojavnom svijetu, te kao da je i on sam jedna razastrta sofra blagodati. Počastio nas je, Slavljen je On, ljudskom naravi, da bismo njezinim brojnim sredstvima – poput razuma i srca – kušali bezbrojne darove materijalnog svijeta i svijeta duhovnosti, koje mi i kušamo. Poučio nas je i islamu na način da poprima svjetlo iz beskrajnih riznica svijeta nevidljivog i pojavnog svijeta. Uputio nas je i u iman, da se njime okoristimo i prosvijetlimo iz neodredive količine svjetala i poklona ovoga svijeta i ahireta. Ovaj, tako, svemir izgleda poput jednog živopisnog i uzdignutog dvorca, ukrašenog iz nepregledne milosti najizuzetnijim stvarima i izlošcima, čiji su ključevi od bezbrojnih riznica i nepreglednih odaja predani u ruke čovjeku, dok su u njegovu narav pohranjene sve potrebe i osjećaji, nužni za stjecanje pune koristi iz svega što je u tom dvorcu.

Opširnije: jedno divno ugostilište

Još članaka...

Stranica 3 od 19

HADIS

Iskoristi pet stvari, dok te nije spriječilo drugih pet:
- život, prije smrti,
- zdravlje, prije bolesti,
- slobodno vrijeme, prije zauzetosti,
- mladost, prije starosti,
- bogatstvo, prije neimaštine.

HADIS

Uzvišeni Allah neće oduzeti (ljudima) znanje na taj način što će im ga istrgnuti iz njihovih duša, nego će ga oduzeti tako što će dati da pomru učeni ljudi, poslije čega na zemlji neće ostati nijedan učen čovjek, koji bi im mogao biti učitelj i vođa. Tada će ljudi uzeti sebi za vođe neznalice i postavljati im razna vjerska pitanja, a oni će im davati odgovore bez odgovarajuće spreme i znanja, čime će svijet zavoditi a i sami sebe upropastiti.

HADIS

Najbolji musliman je onaj od čijeg su jezika i ruku mirni i sigurni drugi muslimani; a najbolji je vjernik onaj koji je najljepše naravi. Najbolji izbjeglica (iseljenik) je onaj koji se čuva Allahovih zabrana; a najveći borac (mudžahid) je onaj koji se bori protiv svojih strasti u ime uzvišenog Allaha.